忏悔品第六时大师见广韶洎
四方士庶骈集山中听法于是
升座告众曰来诸善知识此事须
从自性中起于一切时念
念自净其心自修自行见
自己法身见自心佛自度
自戒始得不假到此既
从远来一会于此皆
共有缘今可各各胡跪
先为传自性五分法身香次
授无相忏悔众胡跪师
曰一戒香即自心中无非
无恶无嫉妒无贪嗔无劫害
名戒香二定香即亲
诸善恶境相自心不
乱名定香三慧香自心
无碍常以智慧观照自性不
造诸恶虽修众善心
不执着敬上念下矜恤
孤贫名慧香四解脱香即自
心无所攀缘不思善不思
恶自在无碍名解脱香五
解脱知见香自心既无所
攀缘善恶不可沉空守寂即
须广学多闻识自本心
达诸佛理和光接物无我
无人直至菩提真性不易名解脱知见
香善知识此香各自内薰莫
向外觅令与汝等授
无相忏悔灭三世罪令得
三业清净善知识各随语一时道
弟子等从前念今念及后念
念念不被愚迷染从前
所有恶业愚迷等罪悉皆
忏悔愿一时消灭永不复起弟子
等从前念今念及后念念
念不被x诳染从前所有
恶业x诳等罪悉皆忏悔
愿一时消灭永不复起弟子等
从前念今念及后念念念
不被嫉妒染从前所有恶业嫉妒
等罪悉皆忏悔愿一时消灭
永不复起善知识已上是为
无相忏悔云何名忏云
何名悔忏者忏其前
衍从前所有恶业愚迷憍诳
嫉妒等罪悉皆尽忏永不
复起是名为忏悔者
悔其后过从今已后所有恶
业愚迷憍诳嫉妒等罪今
已觉悟悉皆永断更不复
作是名为悔故称忏悔
凡夫愚迷只知忏其前衍不
知悔其后过以不悔故
前衍不灭后过又生
前衍既不灭后过复
又生何名忏悔善知识既忏悔
已与善知识发四弘誓愿各须用心
正听自心众生无边誓愿
度自心烦恼无边誓愿断自性法门
无尽誓愿学自性无上佛道誓愿
成善知识大家岂不道众生无边誓
愿度怎么道且不是惠能
度善知识心中众生所谓邪迷心诳
妄心不善心嫉妒心恶毒心
如是等心尽是众生各须自性
自度是名真度何名
自性自度即自心中邪见烦恼
愚痴众生将正见度既有正见使
般若智打破愚痴迷妄众生各各自
度邪来正度迷来悟
度愚来智度恶来善
度如是度者名为真度
又烦恼无边誓愿断将自性般若
智除却虚妄思想心是也又法门
无尽誓愿学须自见性常
行正法是名真学又无上
佛道誓愿成既常能下
心行于真正离迷离觉
常生般若除真除妄即
见佛性即言下佛道成
常念修行是愿力法善知识
今发四弘愿了更与善知识
授无相三归依戒善知识归依觉
两足尊归依正离欲尊
归依净众中尊从今日起
称觉为师更不归依邪魔外道
以自性三宝常自证明劝善
知识归依自性三宝佛者觉也
法者正也僧者净也
自心归依觉邪迷不生少
欲知足能离财色名两足
尊自心归依正念念无
邪见以无邪凡故即无人我
贡高贪爱执着名离欲
尊自心归依净一切尘劳
爱欲境界自性皆不染着
名众中尊若修此行是
自归依凡夫不会从口至夜
受三归戒若言归依佛
佛在何处若不见佛凭何
所归言却成妄善知识各自
观察莫错用心经文分明言自
归依佛不言归依他佛自
佛不归无所依处今
既自悟各须归依自心
三宝内调心性外敬他人是自
归依也善知识既归依自三宝竟
各各志心吾与说一体
三身自性佛令汝等见
三身了然自悟自性总随我
道于自色身归依清净法身佛于
自色身归依千百亿化身佛于
自色身归依圆满报身佛
善知识色身是舍宅不可言
归向者三身佛在自性中世人
总有为自心迷不见内性外觅
三身如来不见自身中有三身佛
汝等听说令汝等于自身中
见自性有三身佛此三身佛
从自性生不从外得何
名清净法身佛世人性本清净万法从
自性生思量一切恶事即生恶行
思量一切善事即生善行如是诸
法在自性中如天常清
日月常明为浮云盖覆上明
下暗忽遇风吹云散上下俱明
万象皆现世人性常浮游如
彼天云善知识智如日慧
如月智慧常明于外着境
被妄念浮云盖覆自性不得明朗若
遇善知识闻真正法自除迷妄
内外明彻于自性中万法皆现
见性之人亦复如是此名清净法身佛
善知识自心归依自性是皈依真佛自
皈依者除却自性中不善心嫉妒
心谄曲心吾我心诳妄
心轻人心慢他心邪见心
贡高心及一切时中不善
之行常自见己过不
说他人好恶是自皈依常须
下心普行恭敬即是见
性通达更无滞碍是自
皈依何名千百亿化身若不思
万法性本如空一念
思量名为变化思量恶事化为地狱
思量善事化为天堂毒害化为龙蛇慈悲
化为菩萨智慧化为上界愚痴化为下
才自性变化甚多迷人不能省
觉念念起恶常行恶
道回一念善智慧即生
此名自性化身佛何名圆满
报身譬如一灯能除千年
暗一智能灭万年愚莫
思向前已过不可得常思
于后念念圆明自见本性
善恶虽殊本性无二无
二之性名为实性于实性
中不染善恶此名圆满
报身佛自性起一念恶
灭万劫善因自性起一念
善得恒沙恶尽直至无上菩提
念念自见不失本念
名为报身善知识从法身思量
即是化身佛念念自性自
见即是报身佛自悟
自修自性功德是其归依皮肉是
色身色身是宅舍不言
归依也但悟自性三身即识
自性佛吾有一无相颂若
能诵持言下令汝积劫
迷罪一时消灭颂曰迷人修福
不修道只言修福便是道
布施供养福无边心中三恶元
来造拟将修福欲灭
罪后世得福罪还在但向
心中除罪缘各自性中真忏悔
忽悟大乘真忏悔除邪行正
即无罪学道常于自性观即
与诸佛同一类吾祖唯传
此顿法普愿见性同
一体若欲当来觅法身离诸
法相心中洗努力自见美悠悠
后念忽绝一世休若
悟大乘得见性虔恭合掌
至心求师言善知识总须
诵取依此修行言下见性虽去
吾千里如常在吾边于此言
下不悟即对面千里何勤
远来珍重好去一众闻法
靡不开悟欢喜奉行